¿Qué es el Budismo Zen?

Shakyamuni Buda alcanzó la experiencia del despertar mediante la práctica de una meditación exacta y poderosa, basada en el aquietamiento del cuerpo y de la mente y en una profunda introspección.
Después de su despertar, Buda Shakyamuni enseñó las Cuatro Nobles Verdades:

1. La verdad de la insatisfacción. La insatisfacción es inherente a la existencia.
2. La verdad de la causa de la insatisfacción. El deseo, el apego y la ignorancia son las causas profundas de la insatisfacción.
3. La verdad de la cesación de la insatisfacción. Los seres humanos podemos experimentar un estado de conciencia exento de insatisfacción.
4. La verdad del camino hacia la cesación de la insatisfacción. A este camino se le llama el Noble Sendero Óctuple porque está formado por ocho aspectos:

• Visión correcta.
• Intención correcta.
• Palabra correcta.
• Acción correcta.
• Medio de existencia correcto.
• Esfuerzo correcto.
• Atención correcta.
• Meditación correcta.

Todas las formas de budismo tienen su fuente original en esta primera enseñanza dada por Shakyamuni Buda en el Parque de las Gacelas de Benarés, poco tiempo después de su despertar. La enseñanza del Buda ha aparecido en este mundo para indicar a los seres humanos el camino que conduce desde la insatisfacción a la liberación de la insatisfacción.

Durante los siglos que sucedieron a la desaparición de Shakyiamuni, el budismo se extendió por toda India y el sudeste asiático. Pronto surgieron divergencias entre distintas maneras de interpretar las enseñanzas originales del maestro.
Se crearon diversas escuelas y se desarrolló una compleja exégesis sobre el sentido real de lo enseñado por el Buda. Esto produjo una cierta confusión en el mundo budista primitivo.

Ante esta confusión, grupos cada vez más numerosos de maestros y monjes budistas decidieron retirarse a las montañas y a los bosques para dedicarse exclusivamente a la práctica de la meditación enseñada por el Buda.

Así, de manera poco organizada, fue naciendo la llamada escuela de Dhyana.

Dhyana es un término sánscrito que significa “absorción de la mente” y designa el estado de conciencia propio de la meditación budista. Dhyana se convirtió en Chan-na, en chino. Más tarde la expresión quedaría abreviada en Chan. Zen es la transcripción fonética al japonés del término chino Chan.

La enseñanza del budismo zen no está basada en las escrituras, sino que es transmitida de corazón a corazón, de maestro a discípulo, a través de la realización de la propia naturaleza original que tiene lugar gracias a la práctica de la meditación zen.